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为现代人类“多地区起源说”提供重要证据的“柳江人”

中部新闻网2024-12-21 01:02:35【焦点】9人已围观

简介为现代人类“多地区起源说”提供重要证据的“柳江人”神秘的地球uux.cn报道)据柳州日报:中国科学院院士、著名古人类学家吴汝康院士曾说过:“柳州是原始人类的重要遗址。”在柳州这片热土上,有着广阔的地脉

为现代人类“多地区起源说”提供重要证据的为现“柳江人”为现代人类“多地区起源说”提供重要证据的“柳江人”
(神秘的地球uux.cn报道)据柳州日报:中国科学院院士、著名古人类学家吴汝康院士曾说过:“柳州是代人地区的柳原始人类的重要遗址。”在柳州这片热土上,类多有着广阔的起源地脉血缘,丰富的说提古人类生存痕迹向世人展现了一幅多姿多彩的古人类发展史。
上个世纪50年代开始,供重国内外诸多考古学家云集于柳州进行考古发掘,证据拉开了柳州古人类史前遗址发现与发掘的江人大幕。目前,为现柳州已发现有40多处大大小小的代人地区的柳古人类遗址,完整而集中地呈现了旧石器时代、类多中石器时代、起源新石器时代人类史前文明的说提演化历程。
这一切,供重要从为“多地区起源说”提供了重要证据的证据“柳江人”开始。
“柳江人”冲击“单一起源说”
对如今的地球居民来说,直系祖先的起源无疑是探寻自身演化源头的关键。但时至今日,人们对现代人类起源的许多细节仍众说纷纭,其中两种假说占据主流:一是单一起源说,即非洲起源说,二是多地区起源说。
大约在20万年前,非洲出现了一批与过去古人类不同的新人,他们的后代在10万年前走出了非洲,迁徙到世界各地。单一起源说认为10万年前走出非洲的新人完全取代了其他地区的古人类,所有的现代人都是非洲古人类的后代;而多地区起源说认为,10万年前走出非洲的新人与其他地区本土的古人类有了基因融合,他们共同繁衍出了现代人。
在“柳江人”被发现之前,中国考古学上距今10万年至5万年间的历史几乎是一片空白,西方学者以缺少该年段的人类化石为由,认为中国原有古人类在当时已经灭绝,完全被外来者取代。这一情况直到1958年才得以逆转。
那年9月,“柳江人”头骨化石被发掘。据吴汝康研究发现,“柳江人”是正在“形成中的蒙古人种早期类型,为迄今在中国以至整个东亚发现的最早的现代人代表”。
一石激起千层浪,“柳江人”的发现对现代人类非洲起源说提出了质疑,为多地区起源说和“连续进化并附带杂交”的理论提供了重要证据。
之后,著名古人类学家、中国科学院院士、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员吴新智研究发现,“柳江人”头骨化石后部有一个发髻状的隆起,这个隆起在中国更早的人头骨上没有出现过。中国找不到“柳江人”发髻状隆起的基因来源,相反,从欧洲很多化石上发现了。他说:“这就表明中国古人类和欧洲古人类有过基因的交流,这个化石整体讲起来,比其他的化石更像现代中国的人。”
2004年,新的发现进一步佐证了多地区起源说。时任广西自然博物馆副馆长、今广西民族博物馆终身研究员、山东大学文化遗产研究院教授王頠,带领团队采用釉系法对“柳江人”地层年代进行测定后得出结论:“柳江人头骨化石的年代应该是距今7万年到13万年之间”。
这一结论一经发表,就引发了学术界的震动。这不仅关系到柳江人生活年代问题,对国际而言,更是对非洲起源学说的一次冲击。它证明了距今6万年前的中国古人类没有真正灭绝,为中国人类连续演化和现代人多地区起源说提供了有力的新证据。
“柳江人”后裔从洞穴走出
几万年前乃至几十万年前,独特的喀斯特地貌和亚热带季风气候为柳州提供了丰富的动、植物资源,吸引了第一批古人“柳江人”在这里开始了繁衍生息。伴随着人类生产力水平的提高、生产生活经验的累积和人口的增加,狭小潮湿的洞穴不再适合人类居住。此时已经进入到新石器时代中晚期的“柳江人”后裔离开了赖以生存的洞穴,迁徙到更广阔的柳江河畔繁衍生息。
1979年,在自治区博物馆协助下,柳州市博物馆对市境内的柳江两岸进行考古调查,发现兰家村遗址、鹿谷岭遗址和响水遗址等一系列史前台地遗址。考古工作者经过多年陆续的对这些遗址的发掘,出土了大量新石器时代文物,这些制作精良的石斧、石锛,烧制精美的陶斧、陶罐及分布规整的房屋柱洞以及充满神秘的祭祀遗迹的出现,一步步记录了柳江流域先民走出蛮荒岁月,他们在自强不息和顽强拼搏中创造夺目的史前文化。
“可以说以白莲洞人和柳江人等古人类遗址为中心,方圆数十公里范围内,柳州呈现出一个古人类遗址的群落,他们有着密切的连带关系。”柳州博物馆原副馆长、本地知名考古学者刘文说。
从近7万年前扎根于此的柳江人开始,到3万年前的白莲洞人、2万多年前大龙潭人以及1万多年前都乐人、几千年前的兰家村人的依次出现,充分展现了柳州史前文化的传承和演绎过程。从最初为了采集和渔猎,制造出最简单的生产工具,到打磨出锋刃用于狩猎,再到通体磨光石器的出现,乃至给石器穿孔用于固定渔网、刻出纹饰用于祭祀,柳州先民从定居半定居的穴居生活走向台地定居,从狩猎、捕捞和采集生活发展到可能已有较先进的原始农业、祭祀的出现,充分展现了柳州史前文明的发展历程。
“柳州地区的史前文化是连续发展的,自成体系的,是研究华南地区史前文化的一个标尺。”广西知名史前考古学家、广西文物保护与考古研究所信息中心主任谢光茂教授说。在业界,柳州之于古人类考古研究的意义,随着时间的推移越来越受到重视和推崇。柳州连续而完整的史前文化脉络,也让柳州成为了国内乃至世界古人类演化研究的重要地点。

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